无惧踏荆棘，觉醒燃长空

——观《觉醒年代》有感

央视剧评《觉醒年代》：百年前沉沉大地上的春雷。我带着沉重与敬畏的心情看完了这部剧，这也让我们重忆一百年前追求真理的过程。燃烧理想的峥嵘岁月，让我感发于一代伟人勇于抵抗封建的思想觉悟，和敢于冲破桎梏的刚强筋骨。觉醒，并非是冰冷的名词，更是黎明冲破黑暗的代名词。百年前混沌黑暗的中国在这“春雷”之下再度涅槃，变得生机勃勃……

历史少有浪漫，旧时总多荒唐，上有歌舞升平，下有草芥悲鸣，众生喧哗，混沌乱世。那是怎样的时代？封建势力根深蒂固；军阀统治盘踞一方；有识之士各种尝试。沉睡的中国人大都生不如死，蝼蚁之命算不上命，只是命运的蹂躏之物罢了。饿殍累累，街头乞讨，富人家的孩子拿着汉堡当零食，穷孩子只能在绝望的雨中面临被卖的命运，围观砍头，人血蘸馒头，女性嫁公鸡，即便是一心为国的青年，也没逃过牺牲的命运：家乡青岛被割让给日本而一夜白天，以后呕血身亡的北大学生郭兴刚，上一秒风华正茂，笑意爽朗，下一秒脚着沉重镣铐身上布满伤痕，赤足趟过沙石与水洼，却仍挺直脊梁，含笑牺牲的延年乔年……在那个黑暗的时代，就像鲁迅先生描述的，这是一间铁屋子，人们被困在里面，不知道何时便会死去。“可怜啊，老百姓命苦，这么多年，习惯了！”。这一句“习惯了”扎在心里，让人久久不能平息。旧中国人的麻木绝不是本来如此，而是在苦海中挣扎，望不到头，找不到路，苟延残喘，但又不甘心去死的绝望。然而正是在这样一个时代，从沉沦到复兴，是多少伟人以肩扛住了黑暗的闸门、发出振聋发聩的呐喊，是他们奋起前进、赴汤蹈火、探求拯救中国于水土之中的救世之道，出现一个又一个时代的勇士。

在腐朽的年代里，最浪漫的往往不是爱情，而是走出黑暗的并肩同行。高君曼为陈仲甫承受了许多压力，最后用一句“在这种时候，我要是有一点犹豫，那么我就不是你要找的高君曼”总结那个时代高尚的爱；为了不给李大钊增加负担，赵纫兰独自回乡生孩子，临走前还把钱都留给李大钊，以此能够让他继续为学生慷慨解囊；柳眉用一首歌表达了自己对延年的爱慕，不舍以及祝福，延年也留下了莫误佳人的无奈。可他们并不是第一批愿意被熙攘人群和留言淹没的人，其他的人也有在全力以赴，他们中有迁客骚人，有忠贞将士，也有垂暮老人，有人被时光洪流冲淡的成就，有人被后世传颂，背上了千古骂名，也有人不为后世所识，可那时代的每一缕光芒都记得他们每个人，他们的事迹将永远镌刻在中华民族的青史之中。

“民生疾苦遍国土，民族沉浮一念间”当两把光芒万丈的火炬聚在一起，便燃了半边天，“为了他们能够像人一样活着，为了他们能够拥有人的权利，人的快乐，人的尊严”。陈独秀与李大钊的疾呼回响在神州大地上，响彻中国百年，两人秉持着这个信念创立了中国共产党早期组织，史称“南陈北李相约建党”。一世纪风雨兼程，九万里风鹏正举，从《新青年》“以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族”到五四运动“外争主权，内除国贼”，从一艘小红船到行稳致远的巍巍巨轮，在山河破碎时浴血奋战，在一穷二白时发愤图强，在时代进步时紧跟潮流，除黑暗阴霾，展光明未来，在伟人的努力下，我们的时代真的有在改变。我曾在网上看到一个评论，一个网友说：“《觉醒年代》有续集吗？”另一位网友回答：“你现在的幸福生活就是续集。”是啊，无数先贤放下个人享受，放弃家庭幸福，乃至牺牲生命为我们换来了足够的安全和幸福。这份幸福是从“温良”开始，然后才有了先贤们的“唤醒”，进而才有吾辈的“觉醒”。

前几天党的二十大刚刚结束，在会议召开之中，我能感受到中国人民思想上的觉醒，对祖国美好建设的希望迫切。我看到了中华民族光明的未来，以及中国人民美好幸福的生活。党的二十大报告指出：国家统一、民族复兴的历史车轮滚滚向前，祖国完全统一一定要实现，也一定能够实现！这让我想起了佩洛西访华事件和俄乌冲突。面对霸权主义和强权政治，我国在坚定地捍卫国家主权和利益的前提下，始终倡导以对话、协商等和平的手段化解危机和矛盾。这不是软弱。实践证明，我们牢牢把握了中国社会的主要矛盾，为中国的繁荣富强创造了稳定和谐的国内外环境。这也正是我们对先辈们捍卫祖国振兴中华精神的延续，更是我们这一代人忠贞不二的选择，国际社会环境的变化，我们这一代年轻人的思想也应该与时俱进。

在外人眼中，中国人不具浪漫血液，可我却无数次为中国人的浪漫而热泪盈眶，青年之火，成就那时之光，鲁迅言“死后竟没有火炬，我便是唯一的光”，这铮铮誓言让我动容，更让我震撼。扶摇直上，需借垂天之羽，乘奔击汰，需筑飞云之楫，正直二九岁月的我们，更应胸怀爱国志，砥砺向前行，内心甘奉献，责任勇担当，以奋斗精神，祝青春底色，以自我青春助力祖国圆梦报国之路。做当今时代的“春雷”，不惧荆棘，助力东方辉煌生生不息地延续！

外语学院 英语21-3BS袁孟欣

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